Как вычислить неудачника

[Веселый робот]

Скорее всего, Вы обращали внимание на людей, которые не привыкли себе отказывать в чём-либо, берут что желают, не считают деньги и на тех, которые пытаются уложиться в привычный промежуток времени, именуемый «зарплата-зарплата». По мнению некоторых, последняя категория – неудачники.

Жадность – один из главных, самый первый признак неудачника. Человек желает приобрести товар, получить услуги дешевле и готов потратить уйму времени, чтобы сэкономить копейки. Смотрите сами. Зачем тратить 3 часа

...читать дальше (еще 2789 символов) >>

на экономию копеек, когда за это же время можно заработать большее? Экономия – образ жизни неудачника, ничего мудрого в таком занятии нет – только растрата драгоценного времени. Человек успешный с радостью заплатит полную стоимость товара и тем самым поднимет себе настроение за счёт покупки, а не сэкономленных рублей.

Вторым признаком неудачника можно назвать занятие ненужным делом. Такие люди, скрепя сердце каждый день ходят на работу, которую не любят, связывают свою жизнь с человеком, которого не любят, то есть прожигают своё время. Успешный человек делает то, что нравится и когда в этом есть необходимость.

Третьим признаком неудачника служит отсутствие веры в себя и свои силы. Такие люди всегда недовольны жизнью, плачутся в жилетку своим знакомым и родным, ссылаются на то, что они никогда не смогут выбраться из порочного круга. Успешный человек знает, что хочет получить от жизни, не теряет веры в свои силы даже в самые критические моменты.

Четвёртый признак неудачника сводится к формуле «деньги=успех». Бедные люди считают, что только большая сумма денег сделает их по-настоящему счастливыми. Богатый человек ценит каждый миг, а деньги – это только средство, а не цель.

Пятый признак неудачника – неумение распоряжаться своими средствами. Неудачник старается потратить больше, чем может себе позволить. Они становятся зависимыми от банков, которые не устают вытягивать деньги. Такие люди покупают хорошую квартиру или авто для того, чтобы выглядеть солидно и состоятельно. Увы, но казаться и быть – разные вещи. Успешный и богатый человек изначально будет искать, куда выгодно вложить свои деньги, а после займётся дорогостоящими покупками.

Шестой признак – предпочтение для сиюминутной выгоды. Неудачники не способны мыслить масштабно, делать прогнозы, просчитывать ходы, анализировать ситуацию. Длительные затраты и перспективные планы – то, на что они просто не обращают внимания.

Седьмой признак неудачника – постоянное сопоставление себя с другими людьми. Человек начинает сравнивать себя с детского сада, школьной скамьи, когда приходит разочарование и зависть, что у него есть, а у меня нет. Взрослые же стремятся подражать своим знакомым и друзьям, не отставать от них. Состоятельный человек так не поступает. У него своё мышление, цель, набор средств и вариантов, которые помогут её достичь.

К последнему признаку неудачника можно добавить отчуждение от семьи (оно происходит постепенно, медленно). Успешный человек заряжается энергией, позволяет себе полноценно отдохнуть в кругу близких, получает здесь надёжный тыл. Бедный человек старается во всё себя ограничивать, что заметно отражается на семье. Как следствие – конфликты и ссоры. Богатый привыкает к роскоши, а бедный остаётся по привычке в нищете, так как его так воспитали.

Вопрос: чочо?

1. годно		97	(60.63%)
2. хуnта		63	(39.38%)
Всего:		160

@темы: познавательное

Comments

[Minkie]

короче, судя по тексту - все неудачники кроме хипстеров и дауншифтеров.

[Lyuciena]

Wizzard Rick,

И вообще, успешность в этой стране

А у нас "удачники" только в России живут? ) Или вывод основан на том, что текст по-русски составлен?

Ad_hoc,

какая же это будет обновка, когда вы ее через полгода с чердака вытащите

Шубы летом живут не на чердаке, а на хранении в спецхолодильниках.

Хитрый Пряник,

речь о жизнеощущении.

велкам в список. Ты только что подписалась под «деньги=успех», приведя в пример миллионеров-жадин.Речь не о богатстве, не о понтах, речь о жизнеощущении.

Я тут причем-то? Я могу быть неудачницей, могу быть удачницей, могу быть владычицей морскою.
Я про общественное мнение. Успех равен признанию обществом. Общество признает либо богачей, либо любимчиков фортуны. На втором месте могут быть популярные в определенный период певцы, художники, общественные деятели и так далее. Мироощущение никакого отношения к успеху не имеет! Можно быть гениальным физиком, но быть не признанным обществом, то есть, НЕ ИМЕТЬ УСПЕХА в нем. Можно быть гениальным композитором, которого признают через века. Можно быть счастливым продавцом ватрушек и иметь любящую семью. Это ничего общего с успехом не имеет.

Текст дрянной еще в том, что тут успешный человек противопоставляется неудачнику. И некоторые отталкиваются от "неудачника" - и да, это вероятно, мироощущение. А некоторые (как я) - от успешного человека, и это уже про признание обществом.

[Хитрый Пряник]

Pam Jones,

Почему-то в старшем поколении таких оч. мало)

Столько же. Только люди смиряются и тянут лямку уже так как привыкли.
Если бы речь шла о возрасте 75+ то я бы ещё подумал, потому что до такого возраста доживают в основном те, кто успел осознать некоторые вещи (просто семейное наблюдение).

Навязывание потребностей происходит строго на эмоциональном уровне. Реклама апеллирует к эмоциям – это более низкий пласт психики, чем разум.

Подтверждаю, как человект, долго варящийся во этой и прилежащих сферах.
Не только реклама. Что угодно. Политика, агитация. Любые массовые движняки только через раскачку эмоций и сбитие в толпу для отключения мозга.

И тут ещё вот какая штука: в толпе действительно хорошо и приятно. Человек чувствует то важное, что по-моему и должен знать: он не является отдельным существом, а является частью всего мира, чего-то большего. Являясь частью большого организма человек меньше боится смерти и больше верит в «наши» силы.
И ничего плохого в самом явлении нет, напротив за счёт этого движения масс реализуются громадные (относительно масштаба человека конечно) проекты.

И так будет ещё долго, пока человек не переведёт это интуитивное эйфорическое в сферу сознания, дав себе в руки рубильник: «толпа делают что-то не стыкующееся с желаниями единиц — отсоединяются элементы толпы, поток иссякает». То есть я говорю об обретении большей неинертности.

Ad_hoc, ты тоже немного путаешь.
Та же резьба по дереву может быть как ложной так и не ложной потребностью. Равно как и порция наркотика, дорогая мобилка с надкушенным яблочком или что-то ещё.
Вопрос не в вещи как таковой. Еда к примеру является потребностью только потому что необходима для удовлетворения энергетических запросов и перехода от неудовольствия (голоден) к удовольствию (сыт).

Статус — тоже вещь очень полезная и ценная.

Вопрос совсем в другом. В простом: понимает ли человек, зачем это ему нужно, покупает ли он это осознанно для целей и повышает ли эта вещь качество жизни больше, чем причинённые растраты?
Счастлив ли человек от полученного, любит ли это или получил лишь суррогат?

Всё бессмысленно. Но счастливый человек помогает развитию общества, изменению, эволюции, а несчастливый — скатывает общество и вид к смерти.

[Хитрый Пряник]

Minkie, Добро пожаловать в список, милая мышка.
Счастлив и добр может быть и растаман и богатей. Счастье не определяется классом, слоем, вещами. Только отношением к миру и тем, любишь ли ты то, что делаешь и делаешь ли что-то по любви.

[Wizzard Rick]

А у нас "удачники" только в России живут? ) Или вывод основан на том, что текст по-русски составлен?

Нефть же не только в Этой Стране

[Pam Jones]

Хитрый Пряник,

счастливый человек помогает развитию общества, изменению, эволюции, а несчастливый — скатывает общество и вид к смерти.

Да. так.
Но в таком случае, праваMinkie, счастливы хипстеры и дауншифтеры.
Я, правда, так и не удосужилась узнать, кто такие хипстеры, счас пойду почитаю)

Вы правы и в этом

75+ то я бы ещё подумал, потому что до такого возраста доживают в основном те, кто успел осознать некоторые вещи (просто семейное наблюдение).

люди успевают понять главные ценности своей жизни и от этого считают свою успешность для себя.
На общество, имхо, в таком случае просто не оглядываются.
Дауншифтеры понимают это много раньше 75.

[MegZ]

Анальные боли хронических нищебродов весьма доставляют.

[Minkie]

Хитрый Пряник, вы и меня в список Шиндлера записали?

Но счастливый человек помогает развитию общества

блёёёё, вы кажется живописуете Павку Корчагина, который мечтал прожить жизнь так, чтоб не было мучительно больно. В реалиях современности же эн масс "счастливый человек" в сознании общества и своего собственного - помогающий скорее своему развитию и аутофелляции в запущенных случаях, все по Маслоу.

[Simplemente Cuatro]

Если считать успехом именно признание и популярность в обществе, то придётся признать, что, например, в древнем Риме весьма успешны были иногда гладиаторы. Те, которые нравились толпе.
Успех и успешность - понятия относительные. Нельзя быть "успешным вообще", или "неудачником вообще", можно только применительно к чему-то конкретному.. "Добиться успеха" "преуспеть" = добиться достойных результатов на пути к некой цели. А цели у всех разные (с) кэп. Если у кого-то цель, допустим, в том, чтобы стать продвинутым йогом то мерилом успеха для него будет приглашение в Индию в ашрам великого Учителя. Если цель - заработать кучу денег и пускать пыль в глаза бывшим одноклассникам, то и успех будет чётко выражаться суммой с нулями многими. Цель - быть хорошей матерью, успех применительно к ней - здоровые, умные и весёлые детишки, нежно обожающие родительницу. Но не может быть "успеха вообще", так как не может быть "цели вообще".
Другое дело, что обществу выгодна подмена понятий, выгодно навязывание людям образа пресловутого "успешного человека" - бодрого и холёного мешка с деньгами. Потому что в погоне за этим идеалом люди проявляют больше финансовой и социальной активности, и колесо вращается быстрей. В СССР, кстати, муссировался принципиально иной образ "успешного человека" - бескорыстный труженик, уважаемый всеми за порядочность и жизненный опыт, "душа и сердце" коллектива. Потому что экономика была нерыночной и общество нуждалось в энтузиастах, способных на подвиг и готовых работать во имя общего будущего(Вот, кстати, и ответ на вопрос, почему среди людей старших поколений так мало "неудачников" - "рождённые в СССР" успех мернить привыкли количеством сделанного ими добра, а не приобретёгнных ими вещей, такое уж воспитание тогда было).

[C@es@r]

Вообще, вопрос об успешности человека был успешно решён в своё время ещё Солоном, Крёзом и Киром...

[Minkie]

C@es@r, что-то слышал из этой истории, но кроме как "если ты победил и твои солдаты грабят Сарды - то они грабят тебя" я не припоминаю.

[C@es@r]

(С), Геродот

В Сардах Крез оказал Солону радушный прием в своем дворце. А потом на третий или четвертый день слуги по приказанию Креза провели гостя по царским сокровищницам и показали ему все огромные царские богатства. После осмотра и любования всем, что заинтересовало гостя, Крез обратился к Солону с таким вопросом: "Гость из Афин! Мы много уже наслышаны о твоей мудрости и странствованиях, именно, что ты из любви к мудрости и чтобы повидать свет объездил много стран. Теперь я хочу спросить тебя: "Встретил ли ты уже счастливейшего человека на свете?"". Царь задал этот вопрос в надежде, что гость объявит его самого счастливейшим человеком. Солон же нисколько не желал льстить Крезу и сказал правду: "Да, царь, я видел самого счастливого человека. Это – афинянин Телл". Крез очень удивился такому ответу и с нетерпением спросил: "Почему это ты считаешь Телла самым счастливым?". Солон ответил: "Этот Телл жил в цветущее время родного города, у него были прекрасные и благородные сыновья, и ему довелось увидеть, как у всех них также родились и остались в живых дети. Это был по нашим понятиям зажиточный человек. К тому же ему была суждена славная кончина. Во время войны афинян с соседями он выступил в поход и при Элевсине обратил врагов в бегство, но и сам пал доблестной смертью. Афиняне же устроили ему погребение на государственный счет на месте гибели, оказав этим высокую честь".

31. Рассказ Солона о великом счастье Телла возбудил дальнейшее любопытство Креза, и царь спросил его: "Кто же самый счастливый после Телла?", совершенно уверенный, что уж по крайней мере на втором месте Солон укажет его. Но Солон сказал: "После Телла самые счастливые – Клеобис и Битон. Родом из Аргоса, они имели достаточно средств к жизни и к тому же отличались большой телесной силой. Помимо того, что оба они были победителями на атлетических состязаниях, о них рассказывают еще вот что: у аргосцев есть празднество в честь Геры Аргосской. Их мать, [жрицу богини], нужно было обязательно привезти на повозке в святилище богини. Однако быки их не успели вернуться с поля. Медлить было нельзя, и юноши сами впряглись в ярмо и потащили повозку, в которой ехала их мать. 45 стадий пробежали они и прибыли в святилище. После этого подвига, совершенного на глазах у всего
собравшегося на праздник народа, им суждена была прекрасная кончина. И божество дало ясно этим понять, что смерть для людей лучше, чем жизнь. Аргосцы, обступив юношей, восхваляли их силу, а женщины – их мать за то, что она обрела таких сыновей. Мать же, возрадовавшись подвигу сыновей и народной молве о них, стала перед кумиром богини и молилась даровать ее сыновьям Клеобису и Битону, оказавшим ей столь великий почет, высшее благо, доступное людям. После этой молитвы и жертвоприношения и пиршества юноши заснули в самом святилище и уже больше не вставали, но нашли там свою кончину. Аргосцы же велели поставить юношам статуи и посвятить в Дельфы за то, что они проявили высшую доблесть".

32. Когда Солон объявил этих юношей на втором месте по счастью, Крез в гневе сказал ему: "Гость из Афин! А мое счастье ты так ни во что не ставишь, что даже не считаешь меня наравне с этими простыми людьми". Солон отвечал: "Крез! Меня ли, который знает, что всякое божество завистливо и вызывает у людей тревоги, ты спрашиваешь о человеческой жизни? За долгую жизнь много можно увидеть и многое пережить. Пределом человеческой жизни я считаю 70 лет. Эти 70 лет составляют 25200 дней без вставного месяца. Но если к каждому второму году прибавлять еще по месяцу, чтобы времена года [в соответствии с календарными месяцами] наступали в свое надлежащее время, то за 70 лет вставных месяцев наберется 35, а дней получается из этих месяцев 1050. И из всех дней, приходящихся на 70 лет, т. е. из 26 250 дней, нет ни одного совершенно похожего на другой: каждый день несет новые события. Итак, Крез, человек – лишь игралище случая. Я вижу, что ты владеешь великими богатствами и повелеваешь множеством людей, но на вопрос о твоем счастье я не умею ответить, пока не узнаю, что жизнь твоя окончилась благополучно. Ведь обладатель сокровищ не счастливее [человека], имеющего лишь дневное пропитание, если только счастье не сопутствует ему и он до конца жизни не сохранит своего богатства. Поэтому многие даже очень богатые люди, несмотря на их богатство, несчастливы, и, наоборот, много людей умеренного достатка счастливы. Богатый, но несчастливый человек имеет лишь два преимущества перед счастливцем умеренного достатка, а этот последний превосходит его во многом: один в состоянии легче удовлетворять свои страсти и скорее перенесет тяжкие удары судьбы, а другой хотя и не может одинаково с ним терпеть невзгоды, но все же превосходит его в следующем: именно, что счастье оберегает его, так как он человек, лишенный телесных недостатков и недугов, беспорочный, счастливый в своих детях и благообразный. Если же, кроме того, ему еще предназначена судьбой блаженная кончина, то это и есть тот, о ком ты спрашиваешь, – человек, достойный именоваться блаженным. Но пока человек не умрет, воздержись называть его блаженным, но [называй его] лучше удачливым. Однако одному человеку получить все эти блага зараз невозможно: так же как и никакая земля не производит всего, что необходимо, но одна – только одно, а другая – другое; самая же лучшая земля – это та, что обладает наибольшими благами. Так и ни одно человеческое тело не производит все из себя, потому что одно [достоинство] у нас есть, а другого не хватает. Но тот, что постоянно обладает наибольшим количеством благ и затем счастливо окончит жизнь, тот, царь, в моих глазах, в праве называться счастливым. Впрочем, во всяком деле нужно иметь в виду его исход, чем оно кончится. Ведь уже многим божество [на миг] даровало блаженство, а затем окончательно их погубило".

Царствовал же Крез 14 лет, и 14 дней продолжалась осада [столицы], и, как предсказал оракул, он разрушил свою великую державу. Пленного Креза персы отвели к Киру. А Кир повелел сложить огромный костер и на него возвести Креза в оковах, а с ним "дважды семь сынов лидийских"68. Быть может, Кир хотел принести их в жертву как победный дар некоему божеству или же исполнить данный обет. Быть может, наконец, так как Киру было известно благочестие Креза, Кир возвел лидийского царя на костер, желая узнать, не спасет ли его от сожжения заживо какое-нибудь божество. Так поступил Кир, [по словам лидийцев]. А Крез, стоя на костре, все же в своем ужасном положении вспомнил вдохновенные божеством слова Солона о том, что никого при жизни нельзя считать счастливым. Когда Крезу пришла эта мысль, он глубоко вздохнул, застонал и затем после долгого молчания трижды произнес имя Солона. Кир услышал это и приказал переводчикам узнать у Креза, кого это он призывает, и те, подойдя, спросили его. Крез некоторое время хранил молчание, но затем, когда его заставили [говорить], сказал: "Я отдал бы все
мои сокровища, лишь бы все владыки могли побеседовать с тем, кого я призываю". Так как ответ Креза был непонятен, то переводчики опять стали настаивать, [чтобы пленник объяснил свои слова]. Наконец, в ответ на настойчивые просьбы Крез рассказал о том, как однажды прибыл в его царство афинянин Солон. Он осмотрел все царские сокровища и презрел их. Крез передал затем Киру, как все сказанное Солоном сбылось. Солон ведь говорил это не столько о самом Крезе, сколько вообще о человеческой жизни, и именно о людях, которые сами себя почитают счастливыми. Так рассказывал Крез, а костер между тем загорелся и уже пылал. А Кир, услышав от переводчиков рассказ Креза, переменил свое решение. Царь подумал, что и сам он все-таки только человек, а хочет другого человека, который до сих пор не менее его был обласкан счастьем, живым предать огню. К тому же, опасаясь возмездия и рассудив, что все в человеческой жизни непостоянно, Кир повелел как можно скорее потушить огонь и свести с костра Креза и тех, кто был с ним. Однако попытки потушить костер оказались тщетными.

87. И вот (так передают лидийцы), когда Крез заметил раскаяние Кира и увидел напрасные старания всех затушить пламя костра, он громко воззвал к Аполлону. Крез молил бога: если богу были угодны его [Креза] жертвоприношения, то пусть он придет на помощь и спасет от настоящей беды. Так Крез слезно молил, призывая Аполлона. И вот тотчас средь ясного неба и полного безветрия внезапно сгустились тучи и разразилась буря с сильным ливнем, которая и потушила костер69. Тогда-то Кир понял, что Крез – человек, любезный богам и благочестивый. Он повелел Крезу сойти с костра и обратился к пленнику с такими словами: "Крез! Кто из людей убедил тебя идти войной на мою землю и стать мне врагом вместо друга?". А Крез отвечал: "Я поступил так, царь, тебе во благо и на горе себе. Виновник же этого эллинский бог, который побудил меня к войне. Ведь нет [на свете] столь неразумного человека, который предпочитает войну миру. В мирное время сыновья погребают отцов, а на войне отцы – сыновей. Впрочем, такова, должно быть, была воля богов".

[-DRACO-]

Богатый привыкает к роскоши, а бедный остаётся по привычке в нищете

Стремишься к баблу - неудачник, считающий, что деньги принесут счастье. Достигаешь сотни бабла - успешный, счастливый, хороший семьянин и всё такое.
Не стремишься к баблу - успешный, счастливый, не тратящий время на заработок денег. Остаёшься небогатым - неудачник, ничего не достигший, ничего не могущий.