Стресс для европейца или Почему не любят русских

[Веселый робот]

Нас не любят, потому что боятся. Боятся, как что-то необъяснимое и непредсказуемое стихийное бедствие. Вот вам быль (байка).

Франция. Маленький городок (например, Авиньон). В местный магазин рано утром завозят свежие булки (багеты). Тёплые, вкусные, ароматные. Люди (французы) занимают очередь в ожидании привоза у кассы. Ждут минут 10 – 15. Очередь большая, но цивилизованная, не шумная. Только что испечённые и привезённые багеты стоят в трёх корзинах, как карандаши в стакане. На всех может и н

...читать дальше (еще 1739 символов) >>

е хватить.

И вот появляется «Зло»: в магазин входят пятеро шумных бородатых арабов. Они берут в руки багеты из корзин. Каждый столько, сколько помещается в руках. Корзины пустеют. Громкие арабы идут в конец очереди (расплатиться). Очередь медленно провожает их глазами. Повисает тягостное молчание. Французы понимают, что стоят в очереди бесполезно: хлеб благодаря арабам кончился. Но они толерантно молчат. Атмосфера наэлектризована.

И вдруг в гробовой тишине из очереди хрипло и угрожающе звучит фраза на неизвестном языке: «Это чо за ...уйня?!». Из середины очереди медленно вылезают два мрачных типа.Так появляется второе «Зло». Второе «зло» молча направляется в конец очереди к первому «злу». Очередь съёживается. Парни подходят к первым двум арабам, медленно и неотвратимо забирают у них все! ... все!!! багеты и поворачивают назад.

Очередь – в коматозном состоянии. А дальше происходит то, что ломает мозг французов окончательно. На обратном пути парни каждому французу в очереди отдают по батону в одни руки. И судя по их взгляду, отказаться от этих багетов ни у кого не выйдет.

Потом парни снова возвращаются к арабам, забирают багеты у следующих, и так повторяется до тех пор, пока у всех французов в очереди в руках не оказывается по багету. После этого каждый из парней берёт себе по одному батону, а оставшиеся возвращает арабам … и встают на своё место в очередь.

Всё. Второе «зло» победило первое «зло». Очередь в шоке. В тишине слышны мысли французов. «Это – Русские!» «Русские силой могут не только забрать хлеб, но и заставить его съесть?!» «Если Русские могут такое устроить в очереди голыми руками в мирное время, что они могут с помощью автомата Калашникова, танка или подводной лодки во время войны?!!»

Вопрос: чочо?

1. годно		268	(79.53%)
2. хуnта		69	(20.47%)
Всего:		337

@темы: внезапно, жути жуткие

Comments

[Alma-Kpo]

сначала багет полапали арабы, потом русские...

[Amoq Tangerine]

у меня пукан горит

[~Aliss~]

история забавная, но завывания в стиле "этот народ непобедим" впечатление портит(

[Рина Дзене]

сначала багет полапали арабы, потом русские...

Они в бумажной обертке обычно.

[oldtimer]

имхо, похоже на пиздеж. сколько раз я покупал багеты во Франции, и в маленьких деревнях и в немаленьких (в Авиньоне тоже). ни разу не видел, чтоб корзина стояла не за спинами продавцов. да и очереди из больше пяти человек не видел. да и ни одного араба, покупающего багет, тоже не видел. они лепешки покупают.

[lexiff]

Собсна, первоисточник:
Вчера был свидетелем прекрасного.


Недалеко от нас расположен французский супермаркет «Cora» (Кора, ударение на последний слог). Мы изредка (не чаще 3 — 4 раз в году) наведываемся туда за свежайшими (без дураков) морепродуктами в ассортименте, каких и в KaDeWe не встретишь, и прекрасной выпечкой. Ну, вы знаете — длинные такие батоны, baguette называются. Кроме багетов, есть много всего вкусного и не то, чтобы дорого. В общем, праздник живота.

Супруга зависла в рыбном, я же передислоцировался в булочно-кондитерский. А там — очередь. Небольшая, но внушительная — человек 10 — 12. Ждут пресловутых багетов. Их вывозят по нескольку штук — прямо из печки, и сейчас — производственная пауза.

Западноевропейская очередь на советскую не похожа: никто никому в затылок не пыхтит, все стоят интеллигентно, соблюдают приват-дистанцию. В составе очереди, французской an masse, явно выделялись четыре фигуры — двое русских (руссо туристо как тип узнаваем всюду) и двое оккупантов «сынов пустыни» в характерных одеяниях — ночнушки до пят, полотенца на голове и бородищи лопатами. Громко, не стесняясь проклятых кяфиров, обсуждают на своём поэтичном наречии не пойми что. Стоят, кстати, красавцы, тоже интересно — отдельно от очереди, чтобы случайно не оскоромиться.

А вот и багеты — ровно 12 штук! Каждый упакован в узкий бумажный чехол (из гигиенических соображений). На половину очереди (кто-то берёт по 2, кто-то по 3) должно, по идее, хватить. Но — не тут-то было. «Сыны пустынь», продолжая свой пространный — не иначе, как богословский — диспут, с царственной непосредственностью перегружают все 12 багетов к себе в тележку и, нежно улыбаясь друг другу, величаво отчаливают в сторону касс.

Как известно, русскому характеру любая несправедливость немедленно встаёт поперёк горла.

— Ни х%я себе. Это чо за нах%й?! — довольно громко изумляется первый русский.
— Ох%ели ваще, бля, — соглашается второй.

Французы, разинув рты, следят за разворачивающимся спектаклем: оба русских (уж и не знаю, кто такие, по виду — нефтяники в отпуске, и как только оказались в этом заштатном французском городишке?!), прервав содержательный диалог, устремляются наперерез сладенькой парочке.

«Сыны пустынь» притормаживают и недоумённо смотрят на русских. Молча и сурово насупив брови, русские достают из вражеской тележки 10 багетов (2 оставляют — справедливость, знай наших!) и … возвращаются к очереди!

Видели бы вы, судари и сударыни мои, рожи этих бородачей. Мрак и туман — «АдЪ и ИзраилЪ!». Они не просто испугались — хотя русские их и пальцем не тронули — они натурально сдулись. Жаль, запечатлеть эту картину не представлялось возможным.

Вывалив багеты обратно в лоток, русские, ещё раз переглянувшись и пожав плечами, берут себе 1 (адын) штук и направляются к кассам. И тут французы начинают аплодировать и свистеть. Радостные возгласы, междометия, — сплошной vive la Russie.

Полагаю, эти французы на собственной шкуре поняли, как может отличаться одна оккупация от другой. Может, расскажут остальным?

[Сирин-Алконост]

сначала багет полапали арабы, потом русские...

Они в пакетиках и пленочках. Обычно в бумажном пакете на 2/3 батона))))

[Chest]

Каждый раз думаю, какого размера должна быть опухоль мозга у автора, чтоб гордиться херней типа "о, мы какое благородное зло добро с кулаками"
Свидетели прекрасного, бял.

[Chest]

Каждый раз думаю, какого размера должна быть опухоль мозга у автора, чтоб гордиться херней типа "о, мы какое благородное зло добро с кулаками"
Свидетели прекрасного, бял.

[m@nuL]

lexiff,

Собсна, первоисточник:

Первоисточник прекрасен!)))

[Лейриаль]

А теперь замените арабов и Францию на гопоту с раена и получим тот же рассказ. Посмеяться можно, какая философия?

[Createress]

Че-то как-то свежо предание, да верится с трудом, ну или в очереди какие-то очень социофобные и молчаливые французы собрались. В последнюю фразу оригинальной истории не верится совсем.

[lexiff]

истории пять лет, зато можно открыть свежайшие записи человека и узреть всякое.
Самые смелые могут попросить автора заново откомментить эту историю.

[Тайя.]

А че, справедливость восторжествовала, клево. Редкий случай, когда пересказ показался даже живее первоисточника.

[tado1]

какая тупая хуйня

[Маугли]

Детали, сука, важны. В следующем варианте пересказа русские выебут арабов в жопу, а вместе с багетом каждому французу выдадут по курице и кошелю звонкой монеты.

lexiff, впадлу искать. Если вкратце - и че там? Автора настигла справедливость нефтяников или опиздюлила французская гопота?

[чердачный мышь]

Не очень понятно, как название коррелирует с содержанием. Ну и вот это:

Нас не любят, потому что боятся. Боятся, как что-то необъяснимое и непредсказуемое стихийное бедствие.

Перевод такой: Нас боятся, потому что мы из лесастраны, где на улицах ходит много-много диких обезьян. Ну можно еще сравнить с суровыми сибирскими медведями. Чем тут гордиться, как вообще можно гордиться тем, что тебя боятся, не знают, чего ждать, как себя вести и проч. Арабов боятся по той же причине, ващет. Тоже мне повод для хвастовства.

[Chest]

чердачный мышь, зато какое удобное объяснение, почему нас не любят. Ну, ясен пень, мне вот сразу стало понятно из рассказа, что евродохляки не могут за себя постоять и им сыкотно, что кто-то постоит за них, за того парня и за тот багет. И что это с их стороны в корне неверно - бояться русских нефтяников, ведь те-то ведут себя прилично и матом ругаются только, когда видят несправедливую несправедливость! Очередной месседж от Непонятого Русского в восторженных попытках объяснить одно хамство наличием другого.

[lexiff]

Маугли,
У чела рвануло пукан за-за Крыма и теперь он радостно пишет такое:

Я хочу, чтобы Парад Победы, начавшись завтра, никогда не кончался. И чтобы всех россиян нарядили в военную форму победного образца с тряпичными орденами. И чтобы раскачанные кадыровские джигиты гоняли на кабриолетах по Москве и пиздили всех, кто им попался, до крови и увечий. И чтобы двигающиеся за кабриолетами кареты скорой помощи накладывали россиянам ватные повязки и перетягивали их георгиевскими ленточками. И чтобы раненых и увечных строили в прямоугольники 50 на 100 и отправляли маршировать на Красную площадь. И чтобы разгневанные этим беспределом зюгановцы собрались около «Европейского» и огородились растяжками «При Сталине такого не было!». И чтобы озверевшие сорокалетние пенсионеры конвойных войск впали в ярость и принялись пиздить стоящих рядом кучкой холмогорцев и СиПаев, подъехавших пентов, зюгановцев и кадыровцев, переворачивая и поджигая их кабриолеты, и чтобы запаниковавшие кадыровцы побежали по Немцову мосту прятаться в Кремль. И чтобы им наперерез ковыляли и ползли выпущенные с Парада Победы россияне, и чтобы кадыровцы начали снова пиздить их ногами и золотыми «калашниковыми», а сзади на них чтобы напирали осатаневшие ветераны, вертухаи, менты и зюгановцы.

[Маугли]

lexiff, эклектично